财本无义之物何谈取舍之道?人本恶贯之生若心不有善必十恶不赦。
扈恶必惊诡恶无信怎可及安贤之道。
汤台仁得书之智未得书之德故智成意而亡时。
诸等府贵之中有视财胜命者本一无所有偏成一心之虚渡如是何苦哉!人应反自内求才可知五色之融。
万千变化有无尽其所妙者亦无穷极独人之生一覆尔。
今若以隘隘之命寻一念之大千便求而不得难拾难舍。
人自易而生必自易而去故易易生息道也。
既道无尽人数有止何不寻不易之处如此可悟也。
施恩所派之人再次回禀曰:“主司殿下巨舟失火除良歌等女子所有财贵溺水而亡所有银两皆沉于江。
”施恩闻而叹曰:“人也心欲比天哪!妄欲自忤。
”遂命其人可去。
施恩将情况告知于水梦水梦曰:“小人各自为心济利而和无谋自解不足道也。
吾且问尔天下之业何出先圣?”施恩思翻笑道:“若云天下之至圣唯老师之人也。
若云天下之圣业必为挽澜之术也。
”水梦叹曰:“术人皆可成之不过远近深浮尔!然能得三才者寥属。
”施恩疑道:“学生欲知三才者何也?”水梦道曰:“天者成其德地者成其身人者得其心乃以有生命。
万物成而分世之和而共道之因其时而契也。
能契机于天地可以受三才之功归心之至圣。
”施恩又问道:“如此之能非老师者学生不知何人可媲之。
再者今人多有人定能胜天之道老师觉之若何?”水梦否曰:“吾亦不敢妄称圣也。
人之先天之息奉天地而成。
及其后天之本又赖天地所生百物食而化精微乃可以维生。
其生息尚取于天地安可有不敬之心。
人有狂言噪天地者有自奉为天地者云顺昌之道皆为大不孝也。
天孕万物而不夺无私于众灵人何必云胜天之道。
”施恩闻而赞叹道:“闻老师之言足以大行其生。
学生欲知孝道难不只是于父母?”水梦曰:“孝乃天地之心万物之法则无所不显也。
故而民常云百善孝为先无孝不达虽达必枉。
人若不暇于孝驱于争名夺利间便无异于鸡犬争食。
”施恩礼曰:“学生知也!百业之先圣耕民也。
耕民顺天之时春生、夏长、秋收、冬藏而以扶天下之枢。
故而无耕民者无天下国也。
”水梦笑曰:“善也。
今可使民聚心于一处打捞沉江之银。
因摄民于常故而不失于浮匿之发也。
”施恩应言去也。
千里长岸万民于计皆从其间。
水陆平巧无不适削。
诸业百才各显所能。
为时不过二日所有银两盖数捞出施恩立万民之中道:“四方财贵利欲争心最后落得个命亡皆尽。
吾朱天子民切不可如此呀!今万数巨财陈于此吾向各位保证家中一切所需皆可录之于笔上奉而得。
日后朱天施设百业统计官由各位亲心择之十户一理百户一大统以备各位生食所需。
请各位相信本主司朱天乃是尔我朱天一切归公于各位。
因为朱天无官无利无天下朱天只有吾等百姓呀!朱天众人一致对外美可期焉。
”言下万民泣涕而跪皆拜曰:“主司圣明主司圣明!”施恩见状亦稽首而泣曰:“大家快快请起吾不过尽其本责。
既大家有信于吾吾岂可有负。
大家快快起来呀!”迎前一憔悴之长曰:“主司啊!我这老陋活了一辈子那是饥一顿饱一顿没几天好日子呀!没想到生前得见主司殿下还能享此仁政此生足矣!您不起来大家就不起来。
”众人亦应言施恩见状道:“好!好!好呀!吾与各位同起。
”万民起施恩立突然风清空寂。
待破之机众民忽欢悦!高举施恩施恩乍觉童心之快也。
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