“伏念所言颇有些当年寡人亲入新郑与韩非所得。
” “韩非虽出至儒家可却创立法术《韩非子》一书比起《商君书》多了些许韵味以法理整治诸夏以礼法教化诸夏。
” “可是如此?” 秦王政闻声轻轻叹息一口气。
伏念的意思自己听的很是清楚就是《韩非子》的内涵虽然是韩非之言其核心又为儒家之要从伏念口中得出并无不妥。
但以礼法教化天下实在是太难了。
比起礼法秦王政更相信法理以法理框架灌输诸夏各处违法者自有律法惩处不违者当安稳生活但……儒家的礼法的确有些作用。
秦法讲究后发制人! 而礼法则是要在很早的时候就将那股为乱之意灭杀或许这应该是大秦的道路然……如今从颍川郡乱象来看礼法似是不足啊。
“韩非师弟学贯儒家与法家自成一道。
” “其人所言自有妙处!” 伏念颔首以对拱手一礼。
“如此伏念以为颍川郡之事若然你为首处理当如何?” 提起韩非周清也是双眸微微眯起数年前的新郑之前其人终于全了家国血脉倒在新郑之前可惜了那么一位大才。
“伏念以为当效法成康之举!” 一言应之。
“成康之举?……为乱之人若懂得礼法也不会走到这一步。
” 周清哑然。
大周成康应对叛乱首先一道王书落下给予呵斥!若是不听又是一道王书落下再次给予呵斥!如果再不听那就六师出征。
对颍川郡那些人文书已经下发警告过了很明显没有什么用。
“若然秦国一天下以礼法教导之当有不同。
” 待在咸阳宫这般久伏念当然明悟要在坚守法制一道的秦王面前宣扬儒家之道甚为艰难不过自己为儒家掌门有此言当不为过。
“若然秦国一天下?” “莫不是伏念先生对秦国一天下没有信心?觉得秦国一天下不为功成?” 今日前来见伏念可非王兄口中的那两件小事。
而今韩国与赵国已灭王贲正在谋划灭魏明岁上将军王翦将领兵攻打燕国可以预料到……齐国与楚国绝对不会无动于衷的。
真正的不会无动于衷齐国一直在海岸之滨先前和大秦没有任何利益交错接下来可就不一样灭魏之后秦国兵锋直达齐国边境。
而楚国也是一样秦国从南郡、南阳郡、颍川郡已经可以出兵攻打楚国灭魏之后路线更多是故王贲欲要灭楚。
十有八九会遇到真正的楚国助力。
而齐国的儒家无疑是一大核心要点! 稳住儒家就等于稳住齐国! 听伏念之语周清又是轻轻一笑许多问题与许多答案或许并不重要然……不同的人听在耳边意义当截然不同。
“秦国可一天下!” 伏念神色一滞己身所言不过中庸为上不曾想武真侯竟然有此问了。
而后拱手一礼。
“扶苏公子以为呢?” 周清将视线落在扶苏身上。
“扶苏以为大秦必一天下!” 神容清秀扶苏闻声身躯一转看向武真侯又看向父王轻轻一言。
“天明公子以为呢?” 周清视线又落在天明身上。
“这……秦国自当一天下!” 伏念先生说了一个可。
扶苏兄长说了一个必。
天明觉得以目下大秦的国力一天下大势不算难但不到最后谁也说不准诸国之中大秦自然一天下大势一匡诸夏。
“扶苏前段时间曾前往国尉府中翻阅一些护国学宫的文书教导之事其中便是有武真侯当初在护国学宫留下的话语。
” “秦国可一天下诸夏之大列国争雄为大秦独强独霸是故秦国可一天下。
” “然列国之中唯有秦国自孝公以来代代明君虽有些许内乱不足为患反观其余诸国皆陷入内乱损耗之中焉得同大秦抗衡而诸国焉得可以一天下。
” “若然不是大秦一天下诸夏诸国谁可担此重任是故大秦必一天下。
” 扶苏言辞脆朗声音沉稳一边言语一边看向父王与伏念先生对于武真侯留在护国学宫之言扶苏觉得甚是正确。
若然连秦国都不能够一天下诸夏列国中又有谁可以承担重任? 一个都没有! “哈哈哈伏念先生以为如何?” 秦王政很是欢喜大秦可以一天下但对于大秦是否一定可以一天下怕是庙堂之中坚定不疑的都不躲而扶苏之语则身为简略、干脆的指点而出。
不错如果连如今的大秦都不能够做到? 又有哪一个诸侯国可以做到? 魏国? 燕国? 楚国? 齐国? 想要一天下除非他们如今的国力更盛大秦。
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都市牧麟
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