道家玄清论元始开天辟地盘古生! 数年之前一卷《开天辟地》而出为诸夏之民呈现诸般神妙之说元始天王真灵游荡之间盘古挥动巨斧天地始成。
随其后风雷动神祗而出、万物有灵为妖者出便是有了龙汉之劫强横不可一世霸绝天地间的真龙、凤凰、麒麟等神祗不存消散于天地之间。
阴阳轮转圣人而出元始天王无双七大道尊横行神威镇压于天地之间整治天地秩序始有神妖之争斗整个天地间浩劫再起。
神妖两大族群均溃败道尊出昊天上皇显天庭立六道并行如初天地人万族归于平缓随其后娲皇天尊创生的人族壮大始有人皇之劫。
天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇轩辕氏各有其能统合人族功德无量成就无上大法力归于火云洞永世俯览人族发展。
然天地运转天道有常从不以任何人的意志为转移三皇之后人族之内便是少昊等五帝统辖及至禹王治水方有其子启开创大夏之朝。
当是时有歌曰: 混沌初分盘古先太极两仪四象悬。
子天丑地人寅出避除兽患有巢贤。
燧人取火免鲜食伏羲画卦阴阳前。
神农治世尝百草轩辕礼乐婚姻联。
少昊五帝民物阜禹王治水洪波蠲。
承平享国至四百桀王无道乾坤颠 日纵妹喜荒酒色成汤造亳洗腥膻 放桀南巢拯暴虐云霓如愿后苏全。
三十一世传殷纣商家脉络如断弦。
禹之子启创立夏朝传位十四代十七后享国祚四百七十年而后为成汤所灭成汤者黄帝之后也姓子氏。
初帝喾次妃简狄祈于高禖有玄鸟之祥遂生契。
契事唐虞为司徙教民有功封于商。
传十三世生太乙是为成汤闻伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道是为大贤实时以币帛三遣使往聘之而不敢用进之于天子。
桀王无道信谗逐贤而不能用复归之于汤。
后桀王日事荒淫杀直臣关龙逢众庶莫敢直言;汤使人哭之。
桀王怒囚汤于夏台。
出郊见人张网四面而祝之曰:从天坠者从地出者从四方来者皆罹吾网! 汤解其三面止置一面更祝曰:欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下。
不用命者乃入吾网!汉南闻之曰:汤德至矣! 随即归之者四十余国。
桀恶日暴民不聊生。
伊尹乃相汤伐桀放桀于南巢。
诸侯大会汤退而就诸侯之位。
诸侯皆推汤为天子。
于是汤始即位都于亳。
元年乙未汤在位除桀虐政顺民所喜远近归之。
成汤创商在位十三年而崩寿百岁其后裔盘庚迁都于殷享国六百四十年最后一王帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡商朝随灭大周而行。
帝辛乃帝乙之三子也。
帝乙生三子:长曰微子启次曰微子衍三曰寿王。
因帝乙游于御园领众文武玩赏牡丹因飞云阁塌了一梁寿王托梁换柱力大无比。
因首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫乃立季子寿王为太子。
后帝乙在位三十年而崩托孤与太师闻仲随立寿王为天子名曰纣王都朝歌。
文有太师闻仲武有镇国武成王黄飞虎文足以安邦武足以定国…… 此语堪为《天人劫》乃是近来传荡咸阳城的又一卷道家玄清子所着之说紧随《人皇劫》之后时隔一年崭新而出。
其语缓缓其事非凡刚在乌氏居中传颂便是瞬间以其为中心向整个关中之地向整个关东之地流传春秋以来百家并起其学说晦涩难懂。
而玄清子之语寻常庶民亦是可以聆听可以畅想可以闲谈一时间流传甚广短短月余的时间周清脑海中的纪数值便是臻至一千五百万之巨。
虽然增长的越来越慢但随着时间的流逝这个数字无疑要继续提升的执笔写就《天人劫》不复一年一说乃为一月一回。
“少保您说这世上真有千年狐狸精吗?” 辰时初起自周清归于咸阳之后便是继续掌少保之位教导小扶苏武道之行历经数月的修炼太极十三式所有的东西周清都已经传给扶苏每日来此隐约成习惯而。
静立于春日的朝阳笼罩之下薄雾顿生温润之感席卷凌冬早就过去万物会出夏日将近咸阳城外的数千里土地之上庶民劳作不断。
手握阴阳脚踏乾坤天地相合太极十三式在小扶苏的手里挥洒的行云流水只可惜还是徒具其形虽如此也已经足够了。
扶苏修行旨在强身健体至于武道至强若是机缘足够当可自行感悟太极十三式的精妙衍化无双武道之法功行九转小扶苏收式而立接过一侧侍女手中的茶盏轻抿一口热茶而后眼中带着强烈的好奇看向周清。
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