吕不韦从咸阳而出搬入文信学宫已经有一段日子了。
若如往昔秦王政未曾冠礼之前每日清晨相邦府的谒者传车便会满载一车文书驶进学宫池边的文信侯庭院午后再来将吕不韦批示过的文书再运回丞相府再由丞相府长史依据批示分发各官署施行。
晚间收回所有文书再一并送王城供秦王披阅。
周而复始吕不韦虽则不在丞相府坐镇一应公事却井井有条地运转着。
然则自从数月之前雍城大郑宫内秦王政正式在秦国朝臣的见证下真正掌权之后一切都开始变了文信候开始不再上早朝。
甚至连进入咸阳宫的次数都不多了连带章台宫、兴乐宫论事都罕见文信候的身影此般情景令群臣诧异无比勤政谋国的文信侯忽然如此作为原因为何? 猜测的人很多但却没有人说出来自秦王政近十年前登位以来文信候吕不韦一直摄政专权此为君王大忌而今秦王掌权一切变化倒也说得过去。
而且昌平君熊启的崛起也在群臣的意料之中毕竟从庄襄王以来整个秦廷之内赢秦宗族衰微朝堂之上能够势均力敌的只有楚国外戚一族和文信候一脉。
昌平君熊启无疑是楚国外戚最为杰出的存在数月过去朝野议论渐渐生发国事却依然转动在车轮之间。
文信候吕不韦还是埋首学宫开府理政的丞相府渐渐地竟是门可罗雀了。
进入渭南之地令蒙恬和李信在外守候秦王政与鬼谷盖聂、周清等骑马进入文信学宫的区域入眼处商贾云集关东列国的口音不绝。
兰池与渭水之间的柳林地带便是文信学宫的所在占地方圆十里区域甚是辽阔不然也容纳不下三千门客毕竟当年文信候可以扬言门客之士要超越信陵君魏无忌的。
文信学宫的外围区域自成商业区域一座座酒楼平地而起缘由建造的主人不同风格也是迥异各自充满所在国度的文化风俗。
“孝公以来只怕也只有秦国才能够见到这般场面。
” “玄清曾在宫廷藏书一观昔年孝公向山东列国散发求贤令商君闻之谓然叹曰:秦公四海胸襟秦人王天下小矣!” “而今秦国历经六代七君独霸诸夏一天下指日可待!” 赢秦宗族历来偏居西陲之地平王东迁之时得了便利才获取河西之地坐拥关中然而仍旧一而再的被魏国欺压。
虽如此秦国仍旧是一个距离中原甚远的大国幅员虽辽阔但在风俗文化、文明风华而言从根基到形式均远远不如山东列国这不仅是山东列国人士的观点同样也是老秦人的观点。
百年前商君变法之时法治根基便是国无异俗民务厚重耕战为本心无旁骛!如此之策秦国虽强但文明风华不显故而百年来仍旧被关东列国称为虎狼之国不复贤德之国。
变法的一切都是为了富国强兵所谓的诗书礼仪、兴学着书受到严格控制耕战之国铸就百年前大秦铁血之师战必克攻必取。
商君法治非但禁止老秦本土的一切风华之举而且也防范着关东列国的浮华风习对秦人的侵扰!惟其如此直到秦昭王之世秦国已经拓展为五个方千里的大国然诸般文明依然颇见萧疏天下文明盛事一件也没有在秦国发生。
与之相反关东列国却是文明大兴、风华昌盛一片的蓬勃生机然则在老秦人眼中看来一切都是中看不中用既不能够获取爵位也不能够吃饱。
但一切种种中有一点却是被关东列国有才之士欣赏那就是秦廷之内外来之臣可以凭借能力执掌高位无论是一开始的商君还是后来的张仪、甘茂、孟尝君、司马错、华阳君、阳泉君、范雎、魏冉、蔡泽、吕不韦…… 此等权势尊位是关东列国任何一国都不可能做到的关东列国恪守宗法体系非王公贵族难以臻至尊位就算臻至尊位也很快便是下去。
孝公写就的求贤令一直在咸阳城的求贤馆中高悬一个久居西部边陲数百年的半农半牧部族一旦崛起竟有如此襟怀气魄不能不说是天下异数。
纵观秦国百年朝政朝野上下从来没有觉得有甚反常更没有无端的戒惧猜忌。
虽说老秦人有时也因不满某事某人而对外臣骂骂咧咧一阵然终究从未酿成过疑外风潮。
这便是秦国一个令天下俊杰才子无法割舍的施展抱负之地。
“匡诸侯一天下易!” “但整治天下就难了数年前文信候于寡人言语要在秦国兴办学宫开放秦人言论自由开放私学寡人也是认同的。
” “秦国偏居西陲如今疆域虽阔但核心之地仍旧在关中文明风华不及山东列国多矣数百年来诸子百家一直敌秦寡人自然知晓根由但他们却愈演愈烈了!” 对于周清之言秦王政颔首以对颇为认同骑着马匹在文信学宫外的宽阔街道上行走时值巳时刚入一切都是欣欣然繁华之景象丝毫不弱咸阳。
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