《吕氏春秋》在咸阳城内的泛滥以及朝中诸多大臣对其的称赞着实令嬴政不悦对于此书自己也曾翻阅虽是汇聚百家精要但却是以道家理念为根其余百家为辅助。
此书之论堪为治国纲要不提吕不韦《吕氏春秋》可称天子之学但于如今的秦国来说与秦王政来说却颇为不合。
道家理念虽超凡于世高屋建瓴但于现行的秦国法治颇有冲突如若改动秦国必『乱』吕不韦妄想借助诸人之力实施《吕氏春秋》之法以稳固其势那是妄想! 自己虽可不行《吕氏春秋》之妙但《吕氏春秋》想要在整个秦国内大盛非有通过自己的允许登临尊位九年来这点事情嬴政自认还是可以做到的。
虽借助道家刊印之法传『荡』咸阳给予自己不小的困扰然今日心情不悦却是因为咸阳城中传言的另外一桩事。
本以为太后离宫两百里居雍州之地自此赢秦宗族颜面可以保存不曾想太后行为更甚丝毫不理会自己身为大秦之王的荣耀肆意践踏。
宗族之内太后之行『乱』心秦国之内文信候吕不韦仍旧尾大不掉! 一时间嬴政心中颇有些家国不容的感觉! 感玄清大师前来手持木盘其上一小堆崭新的竹简放置其上口中抱怨一二但对于玄清大师心意还是知晓的否则也不会年岁以来送与自己那般精妙之书。
如果大师真的喜欢《吕氏春秋》那么送与自己的应当是数百年来的道家典籍了对着行至跟前的大师点点头而后从沉浮于跟前的木盘之上取下外显第一卷。
能够被大师亲至送来的绝世美人嬴政也很是好奇一双明耀光芒闪烁的丹凤之眸低垂落于手中徐徐伸开的竹简之上当首便是两个秦篆大字。
五蠹! 蠹者蛀虫也! 此书名为《五蠹》难道所讲为五种蠹虫?加持先前大师送来的书卷来源想来此书的主人也是那儒家荀况弟子了。
阅览其书嬴政越发有些奇异了儒家荀况的名字自己曾听闻生于惠文先王岁月历武王、昭襄先王、孝文先王、庄襄先王数代秦王。
至于列国之事更是俯览数十年曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒与春申君黄歇交好担任楚国兰陵令作为儒家的柱石人物其教导的这位弟子好像并非儒家弟子一般。
“上古之世人民少而禽兽众人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作构木为巢以避群害而民悦之使王天下号曰有巢氏。
” “民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害腹胃民多疾病。
有圣人作钻燧取火以化腥臊而民说之使王天下号之曰燧人氏。
” “中古之世天下大水而鲧、禹决渎。
近古之世桀、纣暴『乱』而汤、武征伐。
……今欲以先王之政治当世之民皆守株之类也。
” 一卷而落秦王政眼中顿时大方光芒此语甚合心意先王之政不过是些迂腐之言无外乎圣王之道无外乎天子拱垂四夷臣服的荒唐之言无外乎王者之威天下归服的谬误之言。
自己最为欣赏商君之语其人曾言:治世不一道便国不法古。
此卷精要与商君相通而且所言有理有据堪为大家。
“盖聂先生今日与寡人一同欣赏大师带来的佳人!” 沉『吟』数息看着身前木盘上仍旧沉浮的十卷竹简心中没来由的升起一丝希冀开头之语已然如此接下来的十卷可不要让自己失望。
收拢第一卷便是将其递于身侧的鬼谷盖聂笑声微显隐约不复先前侵扰之像。
美人绝佳赏心悦目一侧的鬼谷盖聂闻声持剑一礼而后接过。
“……是以古之易财非仁也财多也。
今之争夺非鄙也财寡也。
轻辞天子非高也势薄也。
争士橐非下也权重也。
” “故圣人议多少、论薄厚为之政。
故罚薄不为慈诛严不为戾称俗而行也。
故事因于世而备适于事。
妙这才是微言大义将列国纷争数百年来的本源说道而出!” 两柱香以后第二卷阅览完毕秦王政此刻的神情满是悦动双眸紧紧的盯着竹简口中低语不放过任何一个字读到精妙处更是朗声回旋。
数百年来列国纷争百家争鸣不断高人论述不绝其内因多矣但今日观此书言简意赅直中要害书中理念入脑海嬴政颇为认同。
未有迟疑将手中第二卷递于身后的盖聂径直翻阅第三卷。
“……故曰:事异则备变。
上古竞于道德中世逐于智谋当今争于气力。
此言大妙!” “且夫以法行刑而君为之流涕此以效仁非以为治也。
夫垂泣不欲刑者仁也。
然而不可不刑者法也。
先王胜其法不听其泣则仁之不可以为治亦明矣。
此言大妙!” “民者固服于势诚易以服人故仲尼反为臣而哀公顾为君。
仲尼非怀其义服其势也。
此言大妙!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址秦时小说家第一百一十四章 千古雄文来源 http://www.jiwuzhaipei.com
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