祖师夸我好仙苗第203章问道

此时此刻这位郝老师还是戴着那副墨镜看不到他的眼睛。

他的脸上也没有什么神情平静的就如同一潭湖水。

但我一想到昨天夜里看到他墨镜下面的那个眼睛心里就一阵不寒而栗。

他似乎知道我心里所想指了指自己的左眼说道：“没办法眼睛太吓人我常年都戴着墨镜希望你别介意。

” 我心说你要是摘了墨镜的话我才会介意…… 我定了定神对他说道：“昨天你说的会给我一个证明那是什么？” 他歪头想了想说道：“你先回答了我的问题自然就知道我的证明是什么了。

” 我笑了起来对他说道：“好吧那你问我知无不言。

” 他点点头望向了我手里的《道德经》徐徐开口问道。

“你说道士二字应做和解？” 这个问题师父跟我讲过于是我不假思索地说：“人行大道号为道士。

道士有狭义也有广义狭义者就是宫观里出家的道士广义者凡是认可道、学习道、实践道的人都可以称为道士。

” 他点点头又问：“那你说什么才是真正的道士？真正的道士应该怎么做才对得起道士二字？” 他这个问题就深奥了起来虽然不明白他为什么这样问但我还是感触颇深一下子想起了很多很多。

其实我一直觉得真正的道士就应该像师父那样可我认识的道士不多除了师父之外几乎没什么好人。

所以我也没法给人家下定义毕竟阴阳是对立的善恶是对立的道士里面也是如此。

于是我思索了一下便回答道。

“真正的道士游走于阴阳两界看得懂生死轮回算得出天地日月看得透荣辱祸福。

他们知天命懂天时但天机不可泄露无论生死寿命还是富贵成败皆有天命定数所以真正通晓大道的道士不会轻言天机。

” “正所谓学道三年口出狂言。

再学三年不敢妄言。

又学三年沉默寡言。

再过三年无需多言。

又过三年静口无言。

再过三年无言即言。

只因大道至简大道亦无言。

” “真正的道士一定也通晓术法但一定是以道驭术。

法术是方法是手段天道才是目的是精神主旨。

” “真正的道士往往心怀天下体恤万民他们是道的化身能够达到无我、无人、无私、无欲无为、无不为的境界。

更是会拥有真正的大气象、大格局、大智慧、大胸襟。

” 我的这番话实际上完全是按照师父的模板说的因为他就是这样一个干净纯粹的真正的道士。

郝老师沉默良久徐徐点了点头说道：“你回答的很好只可惜这样的道士人世间已经越来越少了。

” 我颇为自豪地说：“的确是越来越少不过我运气好碰上了一个就是我师父。

” 他微笑起来又问道：“你说有一些道士不需要通过术法就能够洞察一切知晓一切这又是为什么？” 这个问题的难度又增加了我思索片刻便答道：“或许是因为达到这个境界的道士已经看破了时间与空间能够见微而知着滴水可以映日一叶便能知秋。

所以到了这个时候的道士已经不再是道士而应该称之为真人。

” 他又问：“在道家而言时间是什么空间又是什么对于修行者来说如何看破时间和空间？” 这个…… 他这个问题已经不是增加难度的问题了而是上升到了更高的道学和哲学理论甚至是宇宙学的角度。

我想了半天勉强答道：“时间和空间这个东西其实从某种意义上说是幻像因为时间本不存在空间也不存在这些都只是人类感知的产物所以对于修行者而言看破幻像很重要。

” 他并没有结束的意思继续追问：“应该如何看破幻象？意义何在？” 我想了想说：“我觉得修行者只要能够看破时间和空间就能够感悟天道。

万物皆有其道道在最宏观处道也在最微观处。

道是起点也是终点。

如果能够穿透时间与空间那么时间和空间也就不复存在修行者可以任意穿梭其中一切我们已知的物理规矩都将被打破到了这个阶段便是仙人！” 听我如此解答郝老师忽然激动起来握紧了拳头起身问道：“那你……能不能看到三年前张老师和杨同学他们到底是怎么死的？” 我不由愕然随后苦笑道：“这你太难为我了我只是勉强解答一下你的问题因为师父以前跟我讲过类似的话题……但你让我看这些我既不是真人又不是仙人也没达到那个高度肯定看不见。

” 他有些失望点点头然后慢慢坐下。

“好吧我以前曾经跟张老师探讨过这个问题他的回答跟你的差不多但你的答案显然更全面也更宏观。

你的师父一定是一个了不起的人。

” 我笑道：“没错他老人家很了不起是我见过最厉害的道士。

但你刚才问的这些我大概能够明白其实你想表达的就是两个字神通。

” 他抬头看向了我连连点头：“你说得对就是神通。

” 我说道：“其实神通这个东西是随着修行日久自然而然产生的东西。

就像我师父他教我八字相术六爻术法但他自己起卦的时候却很少用那些方法他只要看人一眼便知过去未来。

” 他叹道：“这应该就是神通了就像你说的看破了时间和空间的幻象一切时空的阻碍都不复存在自然就能够看到过去未来。

这才是真正的大修行人大神通者。

” 我也叹了口气：“那也没什么用依然受道协的气经常被找茬动不动也要夹着公文包去县里开会听那些领导胡嘞嘞。

” 他笑了起来：“是的就算有再大的本事也抵不过现实二字。