超硬核解读资治通鉴第194章 汉纪三十 王莽下

王莽天凤四年（公元17年丁丑年） 夏天六月王莽在明堂重新给诸侯授予茅土。

他亲自设置有纹理的石头平台摆上青、赤、白、黑四色泥土向泰山、国家社稷、后土神、先祖、先妣祭告后再依次授予诸侯。

王莽就喜欢说空话羡慕古代的做法封了很多人的爵位。

但他本性吝啬借口地理区域还没划定所以暂且先只给诸侯茅草和泥土用来安慰那些被封爵的人。

秋天八月王莽亲自到南郊铸造威斗。

威斗是用五种矿石和铜混合铸造的形状像北斗星长二尺五寸他想用这个来压制各路反军。

威斗铸成后让司命背着王莽外出时司命走在前面；王莽回宫时司命就在御驾旁边。

王莽设置羲和命士来监督五均和六筦政策的执行。

每个郡有好几个人都任用富商担任。

这些人坐着驿车到处谋求私利足迹遍布天下。

他们还和郡县官员勾结作弊账目大多造假官府仓库实际上没有那么多财物老百姓的日子越来越难过。

这一年王莽又下诏书重申六筦政策对每一项筦制都制定了详细的条例和防范禁令违反的人要判死罪。

奸猾的官吏和刁民一起相互勾结、侵害百姓老百姓都没法安心过日子。

另外王莽还下令对所有有奴婢的上公以下官员按每个奴婢征收三千六百钱这下天下百姓更加忧愁了。

纳言冯常就六筦政策向王莽进谏王莽大怒免了冯常的官职。

当时法令又繁琐又苛刻老百姓动不动就触犯禁令没办法安心耕种养蚕。

徭役又繁重再加上旱灾和蝗灾接连发生很多案件也积压着得不到判决。

官吏用苛刻残暴的手段树立权威借着王莽颁布的禁令侵害百姓。

富人都没法保全自己的财产穷人更是难以维持生计于是大家纷纷起来当盗贼凭借山川湖泽作为据点官吏抓不住他们还常常隐瞒不报盗贼的势力就这样一天天扩大。

临淮的瓜田仪等人凭借会稽的长州作为据点；琅邪的吕母聚集了几千人杀了海曲县的县宰跑到海上去当海盗人数越来越多达到了上万人。

荆州发生饥荒老百姓到荒野的湖泽里挖野荸荠吃为此还互相争夺。

新市人王匡、王凤出来为大家公平处理争端于是被众人推举为首领手下有了几百人。

这时候南阳的马武、颍川的王常、成丹等一些逃亡在外的人都来投奔他们。

他们一起攻打偏远的村落然后躲在绿林山里几个月时间就发展到七八千人。

还有南郡的张霸、江夏的羊牧等也和王匡一起起兵手下都有上万人。

王莽派使者去赦免这些盗贼使者回来报告说：“盗贼一被赦免就又聚集起来问他们原因都说：‘法令禁令又繁琐又苛刻我们什么都不敢做辛苦劳作的所得还不够缴纳贡税；就算闭门不出也会因为邻居铸钱或者携带铜而受牵连奸猾的官吏还趁机刁难我们。

’老百姓实在太穷了所以都起来当盗贼。

”王莽听了大怒把这个使者免了职。

要是有使者顺着他的意思说“老百姓骄横狡猾就该杀”或者说“这只是一时的情况盗贼很快就会被消灭”王莽就很高兴马上给这些使者升官。

王莽天凤五年（公元18年戊寅年） 春天正月初一北军南门发生火灾。

王莽任命大司马司允费兴为荆州牧。

费兴进宫拜见王莽王莽问他到任后的施政方略费兴回答说：“荆、扬两地的百姓大多靠着山川湖泽以捕鱼、采集为业。

近年来国家推行六筦政策对山林湖泽征税损害了百姓的利益。

再加上连年大旱老百姓又饥又穷所以才当了盗贼。

我到任后打算明确告知盗贼让他们回到家乡借给他们犁、牛、种子和粮食放宽租税希望这样能让他们解散安定下来。

”王莽听了很生气免了费兴的官职。

天下的官吏因为拿不到俸禄都想尽办法谋取私利郡尹、县宰家里都积累了千金财富。

王莽于是下令清查从始建国二年匈奴侵扰中原以来各路军吏以及边境地区大夫以上官员凡是靠不正当手段增加财富致富的没收他们家中五分之四的财产用来缓解边境的紧急情况。

公府的官员坐着驿车到各地核查贪污情况关卡的官吏告发将领奴婢告发主人王莽希望用这种办法来禁止奸邪行为结果奸邪行为反而越来越严重。

王莽的孙子功崇公王宗因为私自画自己穿着天子衣冠的画像还刻了三枚印章事情被发觉后自杀了。

王宗的姐姐王妨是卫将军王兴的夫人因为诅咒婆婆还杀了婢女灭口和王兴都自杀了。

这一年扬雄去世。

当初汉成帝在位的时候扬雄担任郎官在黄门供职和王莽、刘秀是同事；汉哀帝初年又和董贤在同一部门任职。

后来王莽、董贤做了三公权势比皇帝还大他们推荐的人没有不被提拔的可扬雄历经三代皇帝都没有升迁。

等到王莽篡位后扬雄因为资格老才转任为大夫。

扬雄对权势利益看得很淡喜欢古代的文化和道理希望通过文章在后世成名于是写了《大玄》用来综合阐述天、地、人之间的道理。

他又看到诸子百家各用自己的智慧各走各的路大多诋毁圣人用一些荒诞离奇、诡辩的言辞来扰乱世事虽然能言善辩但最终破坏了大的道理还迷惑了众人让人们沉溺在自己听到的东西里却不知道自己错了。

所以时常有人向扬雄请教问题扬雄就用《法言》来回答表达自己的观点。

扬雄一心专注于学问不追求外在的名利当时的人都不重视他。

只有刘秀和范逡敬重他桓谭认为他的学问无与伦比巨鹿的侯芭还拜他为师。

大司空王邑、纳言严尤听说扬雄去世了就问桓谭：“你常常称赞扬雄的书这些书真能流传到后世吗？”桓谭说：“肯定能流传只是您和我看不到那一天了。

一般人都是轻视眼前的看重久远的亲眼看到扬雄的俸禄、地位和容貌没什么出众的所以就轻视他的书。

从前老子写了两篇讲虚无道理的文章轻视仁义反对礼学可喜欢他的人还认为他的学说超过了《五经》从汉文帝、汉景帝到司马迁都有这样的说法。

现在扬雄的书文义非常深刻而且观点不违背圣人肯定会超越诸子百家的！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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